『薩南学派の系譜－桂庵禅師とその弟子たち』

資料名　桂庵禅師肖像
形状　軸
 

資料名　文之和尚肖像
形状　軸
 

文之（ぶんし）

弘冶元（１５５５）～元和６（１６２０）年。文之の姓は，湯佐氏，名は玄昌，雲興軒，時習斎ともいい，また南浦，懶（らん）雲，狂雲と号した。父は河内の人，日向飫肥南郷の外浦（とのうら）に生まれたので南浦と号したという。龍源寺の大儒一翁に就いて桂庵～月渚（げっしょ）～一翁の桂門宋学の学統をついだ。島津義久，義弘，家久の三代の寵遇をうけ， 大隅の安国，正興両寺を掌り，また城下大龍寺の開基となった。また，鎌倉建長寺の長となったこともある。かれは臨済僧であったが，儒仏二教の一致を説き，『四書集中』『周易伝義』の和点，『南浦文集』『砭愚論（へんぐろん）』などの著があり，大いに世に行われた。門流に如竹，平田純正ら多くの俊秀を出し，如竹の門からは愛甲喜春（きしゅん）を出した。文之は，儒僧たると同時に，義久，義弘，家久三代の黒衣の外交家として大いに働き，ことに琉球服属の時の功は大きかった。鉄砲伝来について『鉄砲記』をあらわしている。

出典：『称名墓誌巻之三』『人物伝備考附録』『三国名勝図会巻之六』

資料名　重野安繹書
形状　軸
 

重野安繹（しげの　やすつぐ）

文政１０（１８２７）～明治４３（１９１０）。幕末・明治期の歴史家・漢学者，字は士徳，号は成斎。薩摩藩士として昌平黌に学んだが，特に古学派の考証学に親しみ，この頃より学才を認められた。帰藩後，藩校造士館で教える。薩英戦争の際にはその談判にあたった。明治維新後，文部省に出仕，明治１９（１８８６）年臨時修史局編修長となり，この間，史料収集を行ない「大日本編年史」の編集を主宰。その学風は厳密な実証主義にたち，児島高徳や楠正成の史話は事実でないと論証し【抹殺博士】とよばれた。またこの間，明治２１（１８８８）年，東大教授となり，東大国史科を設置。史学会会長となり久米邦武・星野恒らと史学科の基礎をきずく。歴史のみならず詩文にすぐれ，明治時代屈指の漢学者であった。文学博士。貴族院議員。「大日本維新史」明治３２（１８９９）年，「右大臣吉備公伝簒釈」明治 ３５（１９０２）年，「国史綜覧稿」明治３９（１９０６）年，「重野安繹史学論文集」１３（１９３８）年～１４（１９３９）年

出典：『コンサイス人名辞典　日本編』